佛教中成佛的概念

​因為佛教教派的歷史演變，其實成佛有分好幾種，彼此之間實際有著根本不同。

要了解成佛是什麼？首先要了解生命是什麼？生命型態有什麼？所有生命都會死亡。死亡之後憑著前生最後一念，會再生為新的生命，這就是輪迴。而所有生命的生存歷程，都會不斷受到以往無窮前生行為的因緣影響，這就是因果。沒有辦法解脫的生命，就是陷於輪迴因果的報應世界中不斷生生死死，永無了期。我們人間這種生命，是屬於欲界生命，就是有性欲與食欲的生命型態。在欲界中有惡道生命與善道生命的種種世界，種種生命型態。

惡道生命因為惡業障蔽，是無法禪修得致正定正慧，生存世界也多是痛苦。
善道生命可以禪修得致正定正慧，生存世界愈是上層就愈多快樂。
　　　　　　　　　　　惡道←｜→善道
　地獄　＜　餓鬼　＜　畜生　＜　人類　＜　天神

欲界以上就全是天神世界，上面還有色界與無色界。

色是指形態，色界是生命有身體形態的世界，無色界是生命沒有身體型態的世界。
色界與無色界的生命，都沒有食欲與性欲，所以也沒有性別。

高層的色界生命型態身體，甚至會只有光明存在而已。
至於無色界生命型態根本沒有身體，只有心識可以觀察世間，就像你看自己心中事物。
就人類來看，許多生命是不可思議的長久。

有些重罪墮入無間地獄受苦的罪人，要等到太陽系毀滅才能出離。而欲界頂的主宰天神生存壽命可以達到人間幾十億年。至於色界與無色界的高層天神生命更是用經歷幾次太陽系生成毀滅來算。所以許多宗教的天堂淨土，其實並沒脫離輪迴，只是相比人間，時光久遠，猶似永恆。那些有飲食有性別的天堂境界，其實都還在欲界高層生命。而像無色界沒有身體的天神境界，就很容易會被當作解脫境界。

佛教演變至今，由原始上乘南傳，到北傳大乘，到北傳密乘，而有不同的三種成佛境界。

上乘成佛，只在人間，是成阿羅漢而廣度眾生，死後入滅涅槃，斷除輪迴，永不再生。
大乘密乘成佛的常寂光土，其實未脫輪迴，還在無色界生命，但是具備初步般若慧觀。
密乘成佛的報身淨土，其實未脫輪迴，還在欲界生命，是欲界頂主宰天神的世界。

所以密乘會有佛父佛母雙身成就，因為還未脫離欲界。密乘虹光身成就即身成佛，就是往生成為欲界頂主宰天神。

大乘成佛的報身淨土，其實未脫輪迴，也在欲界生命，也是欲界頂主宰天神的世界。所以大乘極樂淨土的阿彌陀佛，也是密乘五方佛之一。所謂往生極樂淨土，就是往生成為這些欲界頂主宰天神世界的子民。

大乘密乘成佛的法報化三身成就，是無色界生命、欲界頂天神生命、及人間生命的成就。 但這種三身成就並沒真正解脫輪迴，是完全根本不同於上乘成佛的解脫輪迴。大乘密乘成佛的修行境界，也有初步般若慧觀功力，更是高於人間境界的善道天神生命，但是實際上尚未解脫輪迴，當其天神生命壽終，還是會再轉生為另一生命。

上乘成佛而解脫輪迴，大乘密乘的　成佛作無色界天神與成佛作欲界頂主宰天神。
以上就是簡要說明現今佛教三乘在成佛上的根本差別。